本文目录

1、会的

2、投胎后能记忆前世，是因为她没有经过常规的投胎顺序，而是直接去投胎了，像这种情况可能属于夺胎，比如人家已经怀孕，但是她的缘分与生母更有缘，夺胎而住。（供参考）

3、怎样验知人死后的去处

断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。

另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。

除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。

从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。

假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。

假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。

假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。

为了便于记忆，经书（大集经）上有了一首偈颂，可以帮助我们：

顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。

我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。

（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）

探摸时要轻柔小心

2、美国德州大学布朗斯威尔分校

关于生命轮回的科研成果介绍---钟茂森博士敬述：

http://post.baidu/f?kz=77627828

【传说】

话说北宋末年，天灾人祸不断，民不聊生。玉皇大帝特派赤脚大仙下凡做皇帝以救治民间疾苦，然而赤脚大仙在天上享惯了清福，说什麼也不肯答应。因此玉皇大帝承诺派文曲星与武曲星下凡保他，赤脚大仙才勉强答应下凡。

赤脚大仙下凡後就是宋仁宗皇帝，但一出生就一直大哭不止，催促文曲星与武曲星赶快下凡。玉皇大帝被哭得心烦，因此急派二星赶紧下界。

而南斗注生、北斗注死。所有要投胎的人，都要到南斗星君处注册，并取一个脸谱下凡。文曲武曲二星到南斗星君处报到时，恰巧又遇南斗星君正与北斗星君下棋，无视於文曲武曲二星的到来。

文曲星等得不耐烦，就直接从南斗星君身旁装脸谱的乾坤袋，拿了一个脸谱就匆匆下凡投胎。而武曲星耐心的等到南斗星君下完棋後才说明来意，因此南斗星君从乾坤袋中，打算拿个武士脸谱给武曲星，但东找西找就是找不著，只好拿了文士脸谱给他。

文曲星投胎後就是包拯，但因匆忙之间拿走了武士脸谱，因此一出生就是个黑脸，以致父亲嫌母亲弃，把他扔到村头的沤麻坑里。包拯在沤麻坑里哭得惊天动地，他的嫂子可怜他而将他抱回家抚养长大，所以包拯都尊称他嫂嫂为「嫂娘」。包拯长大後考中状元，游宫时皇后因为嫌他面黑，特赐他三尺红绫遮面皮。

而武曲星投胎後就是狄青，生得眉清目秀，像一个文弱的书生。但因练就了一身好武艺，而成了宋朝的一员大将，南征北讨屡建奇功。但因长得脸白清秀，难以服众，因此做了一个凶恶的鬼脸壳戴在脸上，增添几番煞气。

梨乡传说——文曲星下凡传说早年间，莱阳文乔泊村有一老汉，名叫文伯祥。家境贫寒，靠屠狗卖肉为生。夫妻二人度日，年过半百尚无一儿半女。找瞎子算命，却说早晚必生贵子。有一年入冬下了一场大雪，老汉宰了一条大狗，走村串巷地没卖了，最后剩下五六斤。看看天快黑了，伯祥老汉到老酒铺里打了二斤老黄酒，回到家里便和老伴两人就着狗肉喝起酒来。因多喝了几杯，二人不免又谈起孩子之事。老汉说：“你今年四十多岁了，我看也不能生了，干脆我们向人家讨个养着算了。”他老伴则说：“慌什么？我还没到断红的时候呢！俗话说，该播种就播种，收不收在老天。”老两口说笑一阵熄灯睡下。老汉一觉醒来，忽见满室生辉比白昼还明亮。他忙把老伴推醒，不想等老伴醒来，光辉便暗淡下去，四周又变成一片黑暗。老婆对老汉说：“老头子，我梦见天上的一颗星星钻到我怀里，怎么又不见了？”

老汉高兴地说：“这是生贵子的预兆！算命瞎子不是说你早晚要生贵子吗？”

俩人又兴奋起来，不免又闹起夫妻之事来。一个多月之后，伯祥的老伴果然觉得不思饮食，恶心，呕吐。这是孕吐无疑。从此老汉对老伴悉心照料，想吃什么就买什么。奇怪的是她想吃石头，象鸡蛋大的石头一次能吃五、六块，竟安然无恙。过了九个月，一个胖小子呱呱落地，夫妻二人都高兴得合不拢嘴。谁知那小胖娃娃哭个不停，头还向墙上碰。接生的钱妈妈是个巫婆，烧香祷告，又找人写帖子贴在当街的牌坊上，帖子贴出之后，小孩果然不哭了。但是奇怪的是，过了三天，那娃娃竞能说话了，自言他是天上文曲星下凡。他和西王母之女紫薇星刚刚成亲，因为直言相谏，触怒玉皇大帝，罚他下到人间受苦。三日的孩子能讲话，把个文老汉吓坏了，连忙把钱妈妈请来，钱妈妈让他们杀一条狗，用狗血把那婴儿灌一顿，果然不再说话，一切与常人无异。夫妻俩非常高兴，又叫钱妈妈给孩子起了个名叫文飞。文飞长到五、六岁。眉清目秀，聪敏过人，老夫妻视若掌上明珠。找算命瞎子算命，瞎子说：“公子命贵而有贱兆，命寿而有促征。”夫妻俩不甚懂是什么意思，只知“命贵’’“命寿”也就高兴。

文飞七岁上学，读书一目十行，过目能诵，被乡里誉为神童。十八岁中了状元，皇帝召见，欲拜为驸马都尉，谁知他觐见皇帝不会行礼。原来文飞自生下来就没有膝盖，两条腿不能弯曲。无法行三拜九叩之礼，皇帝惋惜说：“虽有奇才而不会行国礼，不能步入官阶。惜哉！惜哉！”

文飞做为一个残废人回到老家文乔泊，郁郁不欢，乡里也都为之惋惜。

且说有一夜晚，月明星稀。文飞在院子里散完步，回屋点灯读书。读累了，便想站起来伸伸胳臂。这时忽然满屋通明，光华耀眼。正在纳闷，忽然闯进一位亭亭玉立的女子，文飞很吃惊。看那女子，真是绝世无双，仿佛在哪里见过，他连忙让坐，恭间小姐芳名。深夜到此，有何吩咐？那女子说：“你果真认不出我了？”

文飞摇摇头遗憾地说道：“小姐似画中人，我仿佛在哪里见过，可是一时记不起来。”

只见那女子泪如雨下，向前抱着文飞大哭不止。文飞将他推开说道：“小姐有话好说，君子处人以礼，男女苟合之事，小生不敢为也。”紫薇一听他说出这等话来，愤愤地说道：“我就是你的妻子紫薇星呀！你下凡之后，我茶饭不思，朝朝暮暮，盼着你早回天堂。今夜趁天宫宴会，让牛郎偷了天河的浮槎，将我渡到人间，你怎么连自己的妻子也认不出来。莫不是皇帝老儿招了驸马？”

经紫薇星这么一说，文飞恍恍忽忽觉得有那么回事。但是好象是个遥远的梦境。紫薇星从头上摘下一朵珠花放在文飞的鼻子上，让他嗅一嗅，文飞觉得香沁肺腑，顿然五脏清爽，心里透明。眼前这女子，果真是自己的爱妻。他唤声“紫薇！”伸出双臂一下子把她抱了起来。在天上诸事也清清楚楚回忆起来。紫薇星说：“这朵珠花你就带在身上吧，不然真要糊涂得连我也忘了呢。"

原来文曲星和紫薇在天堂是一对郎才女貌的星宿。文曲星因博学多才得到玉皇大帝的赏识，后来为牛郎织女鸣不平触怒玉皇，把他贬谪人间，要得到天子的赏识做上大官才可重回天堂。新婚的紫薇星在家中独守空房。紫薇星说：“牛郎在天河渡口等着呢，我们赶快走吧！”文曲星说：“修炼未成，怎能回到天堂？触犯天纲，要粉身碎骨的。”

文曲星和紫薇星搂抱着又哭了一会儿。文曲星说道：“娘子请先回去吧，我要想法得到天子的赏识，封了官，光明正大地返回天堂。你告诉牛郎织女，回到天堂，我一定想法解救他们。”忽听公鸡啼叫，文曲星连忙送她上路。

送走紫薇星文曲星想：之所以得不到天子赏识，就是因为不能屈膝之礼，换个膝盖不就行了？他对文伯祥说：“爹，我没有当上官，并不是才学不高，原因出在没长膝盖。没有膝盖骨，就不能下跪行国礼。我平日看你杀的狗都有膝盖骨，你能不能拣一副狗的膝盖骨给我换上，那样就可以当官了。”伯祥老汉听儿子说出这番骇人听闻的话来，十分生气，说道：“孩子，我们宁肯不当官，也不能去换一副狗骨头”文曲星一看文伯祥不给他换骨，便去找女巫钱妈妈，钱妈妈说，她丈夫在南荒打猎，打到一只名叫“猈峱”的野兽，样子和狗差不多，不过膝骨更加脆软，只要见到有身份的人，就会自动跪下，俗称“媚骨”。若是换上这么一副骨头，保他官运亨通。不过得要一百两银子。文曲星说：“我往哪里去弄这么多银子呢。”女巫指着他身上带的珠花说：“文飞，你在哪里拣到这么朵珠花？把它给我吧！我也不向你要银子了！”原来她看到他身上带的珠花，珠子很大很大，闪闪发光，估计这朵珠花少说也值一千两银子。由于珠花是紫薇星所赠，所以文曲星有些犹豫。巫婆对他说：“等当上大官，什么样的宝贝弄不到？别说一朵珠花，百朵千朵都能弄到手。”

文曲星的本意倒不是在人间当官，他只想返回天堂，因此，也就不去考虑珠花是爱妻所赠，就顺手摘下来扔给钱妈妈，要求快给他换上那獐峱的骨头。女巫接过珠花，仔细藏在衣袋里，然后从一个箱子里拿出那副骨头，文曲星接过一看，果然膝骨脆软，不过有一股臭味。文曲星说：“钱妈妈，这骨头怎么有股臭味？”女巫说：“文飞呀！在人家身上你觉得臭，换到自己身上就觉不出臭来了。”文曲星犹豫地问：“痛不痛呀？”女巫说：“不痛，不痛，这里有一桶贪泉之水，你先喝上，就是有点痛苦也能忍住。”

文曲星看那边果然放着一桶水，举起来喝了几口，觉得甘甜可口，就咕嘟咕嘟一气喝了下去，他觉得浑身麻酥酥的。这时女巫从一个小匣子中抽出一把闪闪发光的刀子，口中念念有词，直朝他身上砍来，他觉得微微有些疼痛，但想到换了骨便可以做官，可以回到天堂，也就忍住了。一会儿，膝骨换上，竟然一点血迹未见，膝盖弯曲自如。文曲星连家也没有回，便赶到京城。皇帝看他膝盖已治好，跪拜姿势比别人更优美自如，龙颜大悦，即刻招为“驸马都尉”，赐与公主成亲。谁知公主与驸马双双进入洞房，一转身驸马却不见了，搜遍宫中也没有。原来文曲星在人间已经功成返回天堂。但是皇帝还以为莱阳老家有他结发妻子，而偷跑了，派人一直搜到文乔泊，才发现文伯祥老汉也正在四处寻找失踪的儿子。后来钱妈妈对钦差和文伯祥老汉说：“你们都不用找了，他是天上的文曲星下凡，如今修炼功业已成，被玉皇大帝召回去了。”钦差问有什么证据，女巫说：“有天晚上我梦到天上有个神仙托梦给我，让我丈夫到南荒猎只獐峱，吃了肉把骨头放着，还说下凡的文曲星会来求我为其换骨，我会发一笔大财。”说完把珠花拿出来给人们看了看。钦差看那珠花，果然不是凡间之物，便用一千两银子买下带回京城交差去了。

钦差走后，当年那个算命瞎子到了文伯祥家。瞎子说，：“我当时从卦上算着你儿子命贵而有贱兆，命寿而有促征；事到如今你明白了吗”文伯祥老汉是个目不识丁的屠夫，摇了摇头，还是不懂。瞎子说：“命贵，就是他是天上星宿下凡，命中能中状元，贱兆就是他终于换了一副獐峱的骨头；命寿自然是指他是仙胎，促征是指他出人意料地升天而逝。”

据说钦差把女巫的话对皇帝说了，皇帝还派张天师带珠花到天宫探问虚实。张天师到天宫一问，果然此事并非虚传。文曲星回到天宫，玉皇大帝非常赏识，一天之内官升三级，现在任大司命之职，掌管生死大权，不过紫薇星因他身上有一股难闻的臭味且又把珠花丢在人间，一直不想再见到他，恩爱夫妻变成仇敌。张天师十分理解紫薇星的心情，托织女把珠花转送给他，结果回来之后被皇帝罢了官。原因是转送珠花这等大事他竟敢既成事实而后奏。

「”轮回转世”就是说轮回转世后再次投胎来到这个世界之后。甚至有人竟然能够清楚的记得前世发生的事情。有修炼有素的高僧，甚至明确知道自己的转生去向和转生的人家。唐代袁郊编撰的《甘泽谣》中有一篇《圆观》，说唐朝大历末年，洛阳惠林寺有个叫圆观的和尚，会耕种田地，有很多粮食和布匹。他除了研究佛学之外，对音乐也很精通，当时人们都叫他富和尚，但不知道他的来历。谏议大夫李源，本是官宦人家的子弟。天宝年间，他整天吃喝玩乐，沉醉于歌舞之中。他的父亲李憕镇守边关，被贼兵俘虏。李源被迫吃粗粮穿粗布衣服，落脚在惠林寺，将全部家产捐献给寺院。寺里的和尚每天给他一份饮食，不给他仆人使用，并且不让他知道外界的消息。他只和圆观和尚结为知心朋友。两个人经常促膝谈话，从早晨能谈到黄昏。当时的人认为他们两个人一个清白一个浑浊，在一起不合道理。所以经常讥讽和嘲笑他俩。这样过了三十年，两个人都老了。一天，两位老人相约要同游蜀州，到青城、峨嵋去访仙求药。圆观想要游经长安，从斜谷出去，李源想要经过荆州，从三峡出去。他们不停地为这两条路线争论，半年时间也没有取得一致意见。李源说：「”我已经断绝了尘世的事情，怎么能从两朝的京城路过呢？”圆观说：「”走哪条路本来由不得个人意愿的，就从三峡出去吧。”于是二人从荆江上三峡。船行到南浦时停在山脚下，他们看见有几个妇女，衣裙艳丽，背着水罐到江边打水。圆观见到她们流着泪说：「”我不想到这里，就是怕见到这几个妇人啊！”李源惊奇地问：「”我们从此峡出来，见到不少这样的妇人，你为什么只哭这几个女人？”圆观说：「”他们当中有一个姓王的孕妇，是我来世托身的处所。她怀孕三年，还没有把孩子生下来，就是因为我没死的缘故。今天既然见到了她，是我命有所归，也就是佛教所说的循环轮回。”然后又对李源说：「”请你为我念诵咒语，使我快点投生。你的行船小驻几天，把我埋葬在山下。婴儿出生三天后，你到那家去寻访，要是婴儿见到你一笑，就是他认识你。十二年以后，中秋月夜，在杭州天竺寺外，是与你相见的日子。”李源这时对这次出行很后悔，并对这件事感到极度悲哀。于是将那个妇人叫过来，告诉她做好生孩子的准备。那个妇人高兴地回到家里。不一会，妇人的亲属都到了，把鱼干和酒祭献于江边，李源前去授了红色字符。圆观沐浴后，换了一身新衣服。当晚，圆观死了而孕妇生下了孩子。李源过了三天去看新生的婴儿。襁褓中的婴儿就能认人，果然朝李源一笑。李源的泪水流了下来，把这件事详细地告诉了王家。于是王家拿出很多钱来埋葬了圆观。第二天，李源上船，返回惠林寺。他向算命先生请教，才知道这件事是命中注定的。到了第十二年的秋天八月，李源直接来到杭州，赴圆观的约会。中秋节这天夜晚，天竺寺附近，山雨初晴，洒满月色，他正不知道到哪里去寻找圆观，突然看见葛洪川畔，有牧童唱着竹枝词，骑在牛背上敲打着牛角，扎着两个发髻，穿着一身短衣，一会就到了天竺寺前，原来正是圆观。李源拜见说：「”观老可健康吗？”牧童却对李源说：「”你真是守信的人！与你走的道路不同，小心不要相互接近，俗缘未尽，但愿能勤奋修行，我们还会很快相见。”李源因为不能同圆观畅叙以往的友情，不由得望着圆观流泪。圆观又唱起竹枝词，一步步向前走去，山长水远，还能听见歌声，歌声深切韵律高亢，不知唱的什么。初到寺前时唱的是：「”三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”走时在寺前唱的是：「”身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川游已遍，却回烟棹上瞿塘。”又过了三年，李源当上了谏议大夫，做官一年后死去。历史传奇故事：晋朝名流转生为南唐大将传奇故事：金太宗是赵匡胤转世？蒲松龄的传奇故事：前世和转生